Sagesse Mapuche : comment obtenir santé et bien-être ?
Aujourd'hui, nous appelons cela une approche holistique intégrative pour résoudre les problèmes physiques, mentaux et spirituels qui peuvent nous affecter. Pourtant, ces aborigènes appliquaient cette connaissance depuis leurs origines. Découvrez ce que c'est et comment garder votre équilibre.
La médecine des Mapuches, peuples aborigènes toujours présents en Patagonie, est essentiellement basée sur les plantes médicinales et des cérémonies équilibrant la nature et le cosmos. Cet équilibre spirituel avec la Terre Mère, ses origines et le respect au sein de la communauté offrait une vision sage pour maintenir leur bien-être.
Les Mapuches ont transformé leur savoir de la guérison en un concept holistique, c’est-à-dire que face à un problème, ils cherchent d’abord à préserver et restaurer l’équilibre rompu avec la nature et/ou les règles de la coexistence sociale. De plus, lorsqu’un membre de leur communauté est malade, les guérisseurs ou aînés plus sages et expérimentés considèrent les symptômes dans toutes leurs dimensions — spirituelle, mentale et physique — pour un traitement complet.
Mais pour le comprendre, il faut d'abord considérer la conception philosophique mapuche. Ce peuple sait bien que nous faisons partie de la Terre, qui nous donne toute sa richesse et ses biens. Ainsi, la sagesse mapuche enseigne que tout possède force et courage (newen-falintu) et mérite respect, car rien n’appartient aux hommes, mais tout appartient et s’utilise dans un sens fonctionnel. Devenir « fils de la Terre » — ou nuke mapu — permet de générer un équilibre vital par la volonté.
Les rôles principaux dans la guérison sont :
MACHI : C’est la personne responsable de la guérison naturelle, seule autorisée à établir un pont direct avec les esprits créateurs et protecteurs. C’est un être humain spécial qui communique directement avec les esprits protecteurs et les réalités non ordinaires. On pourrait le définir comme un chamane, car il rassemble tout le savoir des ancêtres et est formé pour effectuer le « diagnostic ».
LAWENCHE : Aussi appelé meica ou herboriste, c’est la personne qui a le don de connaître les propriétés des herbes médicinales et des remèdes naturels. Elle sait quelles plantes utiliser et les moments appropriés pour fabriquer onguents, crèmes, tisanes, filtres, etc., apportant ainsi une guérison aux maux physiques de la population.
Ngutamchefe : Personne responsable de remettre en place les membres après des fractures ou déplacements et connaissant la forme, les fonctions et la position des os.
PUNENELCHïE : C’est la personne qui s'occupe des questions liées à la maternité et à l’accouchement.
Les aspects fondamentaux de la vision du monde mapuche associés à la maladie et à la guérison doivent se considérer à partir des concepts d’équilibre ou de déséquilibre des énergies. Chez les Mapuches, tout ce qui se passe dans la nature les affecte profondément, ils en sont très conscients. Si quelqu’un rompt l’équilibre en transgressant ses lois, il subit les conséquences du déséquilibre causé et est affecté par la maladie appelée kutran.
Un autre mot mapuche désignant tout ce qui est négatif ou inconnu pouvant causer kutran est : wekufe ou wekufu. Les seuls à pouvoir éliminer le wekufu sont les machis, car ils ont les qualités nécessaires pour affronter et combattre ces énergies négatives. Cette figure utilise un rituel complexe avec l’aide des esprits positifs pour restaurer l’équilibre des forces, transformer le mal en bien et redonner à la personne son bon fonctionnement.
Rencontrez le principal guérisseur, le Machi, car lors de ses cérémonies et guérisons, il n’attaque pas le symptôme mais la cause de la maladie, ce qui nécessite beaucoup d’énergie et de force pour libérer l’esprit qui a déséquili
la personne. C’est le remède et la procédure exacte pour rétablir le bien-être du patient.
Lorsque quelqu’un a besoin de restaurer l’équilibre et l’harmonie perdus, il doit s’adresser à ce sage qui intercède auprès des esprits créateurs. Le rôle du machi est culturellement défini comme facilitateur des esprits ancestraux, combattant les maladies et les forces du mal, sachant les codes et normes sacrées responsables du bien-être de la communauté et connaissant parfaitement les herbes et remèdes. Il accorde aussi une grande importance aux rêves et agit comme prêtre lors des cérémonies collectives nguillatun (voir encadré).
Voici la fin de cet article sur la sagesse mapuche : comment obtenir santé et bien-être. Vous pouvez continuer à parcourir ce site pour découvrir davantage de magie blanche et de rituels pour l'amour, l'argent et la santé.
La médecine des Mapuches, peuples aborigènes toujours présents en Patagonie, est essentiellement basée sur les plantes médicinales et des cérémonies équilibrant la nature et le cosmos. Cet équilibre spirituel avec la Terre Mère, ses origines et le respect au sein de la communauté offrait une vision sage pour maintenir leur bien-être.
GUÉRISON PAR L'INTÉGRATION
Les Mapuches ont transformé leur savoir de la guérison en un concept holistique, c’est-à-dire que face à un problème, ils cherchent d’abord à préserver et restaurer l’équilibre rompu avec la nature et/ou les règles de la coexistence sociale. De plus, lorsqu’un membre de leur communauté est malade, les guérisseurs ou aînés plus sages et expérimentés considèrent les symptômes dans toutes leurs dimensions — spirituelle, mentale et physique — pour un traitement complet.
Mais pour le comprendre, il faut d'abord considérer la conception philosophique mapuche. Ce peuple sait bien que nous faisons partie de la Terre, qui nous donne toute sa richesse et ses biens. Ainsi, la sagesse mapuche enseigne que tout possède force et courage (newen-falintu) et mérite respect, car rien n’appartient aux hommes, mais tout appartient et s’utilise dans un sens fonctionnel. Devenir « fils de la Terre » — ou nuke mapu — permet de générer un équilibre vital par la volonté.
LES RÔLES DES GUÉRISSEURS
La culture mapuche a développé un système de guérison pour restaurer l’équilibre des personnes dans leur communauté, basé sur un ensemble de connaissances et de pratiques intégrant spiritualité, émotions et pensées.Les rôles principaux dans la guérison sont :
MACHI : C’est la personne responsable de la guérison naturelle, seule autorisée à établir un pont direct avec les esprits créateurs et protecteurs. C’est un être humain spécial qui communique directement avec les esprits protecteurs et les réalités non ordinaires. On pourrait le définir comme un chamane, car il rassemble tout le savoir des ancêtres et est formé pour effectuer le « diagnostic ».
LAWENCHE : Aussi appelé meica ou herboriste, c’est la personne qui a le don de connaître les propriétés des herbes médicinales et des remèdes naturels. Elle sait quelles plantes utiliser et les moments appropriés pour fabriquer onguents, crèmes, tisanes, filtres, etc., apportant ainsi une guérison aux maux physiques de la population.
Ngutamchefe : Personne responsable de remettre en place les membres après des fractures ou déplacements et connaissant la forme, les fonctions et la position des os.
PUNENELCHïE : C’est la personne qui s'occupe des questions liées à la maternité et à l’accouchement.
GARDER L’ÉQUILIBRE
Les aspects fondamentaux de la vision du monde mapuche associés à la maladie et à la guérison doivent se considérer à partir des concepts d’équilibre ou de déséquilibre des énergies. Chez les Mapuches, tout ce qui se passe dans la nature les affecte profondément, ils en sont très conscients. Si quelqu’un rompt l’équilibre en transgressant ses lois, il subit les conséquences du déséquilibre causé et est affecté par la maladie appelée kutran.Un autre mot mapuche désignant tout ce qui est négatif ou inconnu pouvant causer kutran est : wekufe ou wekufu. Les seuls à pouvoir éliminer le wekufu sont les machis, car ils ont les qualités nécessaires pour affronter et combattre ces énergies négatives. Cette figure utilise un rituel complexe avec l’aide des esprits positifs pour restaurer l’équilibre des forces, transformer le mal en bien et redonner à la personne son bon fonctionnement.
LA SAGESSE MAPUCHE EN PRATIQUE
Rencontrez le principal guérisseur, le Machi, car lors de ses cérémonies et guérisons, il n’attaque pas le symptôme mais la cause de la maladie, ce qui nécessite beaucoup d’énergie et de force pour libérer l’esprit qui a déséquili
la personne. C’est le remède et la procédure exacte pour rétablir le bien-être du patient.
Lorsque quelqu’un a besoin de restaurer l’équilibre et l’harmonie perdus, il doit s’adresser à ce sage qui intercède auprès des esprits créateurs. Le rôle du machi est culturellement défini comme facilitateur des esprits ancestraux, combattant les maladies et les forces du mal, sachant les codes et normes sacrées responsables du bien-être de la communauté et connaissant parfaitement les herbes et remèdes. Il accorde aussi une grande importance aux rêves et agit comme prêtre lors des cérémonies collectives nguillatun (voir encadré).
LA CÉRÉMONIE NGUILLATUN
Le Nguillatun — aussi appelé Camaruco ou Kamarikun — est la cérémonie mapuche par excellence. Pendant trois jours et nuits, les participants dansent, chantent, se peignent le corps et prient le grand-père ou Nguenechén — le maître des hommes — pour les récoltes, les animaux, la fertilité et le bien-être général. Elle se déroule une fois par an dans un espace circulaire, ouvert et sacré.Voici la fin de cet article sur la sagesse mapuche : comment obtenir santé et bien-être. Vous pouvez continuer à parcourir ce site pour découvrir davantage de magie blanche et de rituels pour l'amour, l'argent et la santé.
